Re: スレ「講演会：片岡宏二先生」 - 石見介

2025/02/02 (Sun) 13:22:08

　邪馬台国時代の「原始的民主制」なる概念には、私は、初めて接しました。

　どなたか、御教示お願いします。

Re: スレ「講演会：片岡宏二先生」 - （管理人）

2025/01/31 (Fri) 20:20:51

（FB談話室からの転載です。）

・藤盛 紀明
·1日·2025年01月30日（木） 09：40

2月15日（土）、小郡市の片岡宏二先生の3回連続講演会の
2回目をオンライン（ZOOM）で開催します。
ヤマト王権の初期から倭の五王の時代、九州は
どのような状況であったかを、話されると思います。

（前回片岡講演メモ）
弥生終末、筑紫平野の各集落は近い距離に集積し、
互いに補完しあっていた。
各地が対等で有力者が仕切るような状況ではなかった。
卑弥呼のような人物が平野全体の象徴として融和体制を
作っていた。
一方同時期の纏向は吉備・東海・河内・キナイ等の
多くの地域が集積して勢いのある地となっていた。
ただし九州の土器はほとんど出ない。
新興勢力の地・纏向はリーダーとなる人物が出るような
状況だった（藤盛記）
是非ご参加のほどお願いします。
申込方法は下記をご参照下さい。

『ヤマト王権への対応さまざま－九州の古墳時代前期・中期―』
―オンラインのみ
■日 時 : 2月15日（土）14時～16時半 終了予定
■講 師 : 片岡　宏二　先生
（小郡市埋蔵文化財調査センター 所長）
■会 場 : なし（オンラインのみ）
■講師の言葉
第1回目の講座はいかがでしたか。
事前に配布したレジュメを読まれた方から
「今までの私の邪馬台国＝九州説は一般的な通俗の
九州説でしたが、これを読んで目が覚めました。」という
お褒めの言葉をいただき、俄然やる気を出しています。
次回は4・5世紀の、筑紫からみた古墳文化を扱います。
多くの研究者が、朝鮮半島との関係、ヤマト王権の九州進出
と言ったグローバルな歴史観でとらえています。
けれども、私は筑紫にとどまって、じわりと入ってくる
古墳文化を受け入れる立場で見たいと思います。
劇的な変化でないところは、皆様には面白くないかも
しれませんが、逆にそういう視点もあるのだと
新鮮に思われる方もおられることを期待しています。

■参加料: ZOOM視聴代：1000円
■照会先 : 080－4097－1757 inagaki34214590@yahoo.ne.jp

＊＊＊＊＊

・滑安房守　20時間・2025年01月30日（木） 23：25

：楽しみです。

＊＊＊＊＊

・藤盛 紀明
9時間・20時間・2025年01月31日（金） 10：15

：滑安房守 さん　ありがとうございます。
：九州古代通史があれば、ヤマト王権の歴史解明にも
：役立ちますね。
：吉備古代通史、東海古代通史、出雲古代通史も期待されます。
：吉備の講演者について米田さんから推薦頂いてますが
：面識ありません。
：北條会長にも相談したいと思っています。

Re: スレ「講演会：片岡宏二先生」 - （管理人）

2025/01/29 (Wed) 13:26:42

（復習）
：講演会の内容は、期待以上のものがありました。
：レジュメの目次（小見出し）をピックアップさせていただきます。
：右側には、私の印象に残っている点を書き出しました。
：個人的には、「複数のひみこの存在」と「害獣対策としての環濠」
：が印象に残っています。

＊＊＊＊＊
東アジアの古代文化を考える会
1 月 25 日（土）14 時～ 16 時半
邪馬台国時代の倭―九州の弥生時代中期・後期― № 1
片岡　宏二 ( 小郡市埋蔵文化財 調査センター　所長 )
＊＊＊＊＊
邪馬台国時代の倭―九州の弥生時代中期・後期―

はじめに＿＿＿＿＿＿＿＿＿：西海道、畿内に接してない異質な場所
第1節　稲作伝来
＿１、弥生時代の開始とは
・弥生時代の解釈＿＿＿＿＿＿＿＿＿：弥生文化は、水稲の導入
・稲作開始の時間差＿＿＿＿＿＿＿＿：稲作は、唐津平野から始まる
・弥生文化の定着
＿２、弥生人とは何か　
・弥生人と縄文人の集落＿＿＿＿＿＿：北部九州全体は、人口の膨張
・定着する弥生集落　

第２節 渡来人の倭人化
＿１、朝鮮系無文土器が語るもの
・第2次移民はなぜ来たのか＿＿＿＿：漢の建国、弥生時代前期末
・移住集落の実態
・倭人化する渡来人

第3節　文字に書かれた倭
＿１、『魏志』倭人伝以前の倭（「倭」概念の誕生）
・中国との接触
・なぜ中国人は「倭」と呼んだのか
・時代とともに変化する「倭」
・最初の「倭」とはどこか
・倭大乱（倭国大乱）
＿２、『魏志』倭人伝が書かれた意味
・作者陳寿とは
・陳寿の記述は正確か

第4節　邪馬台国と卑弥呼
＿１、邪馬台国のはじまり
・邪馬台国以前の「倭」とのつながり
・邪馬台国時代はいつ始まるか＿＿＿：共立は、170年代が適当か
・邪馬台国はいつ終わるか＿＿＿＿＿：複数の「ひみこ」の存在
＿２、卑弥呼共立の社会的意義
・「共立」の言葉の重さ
・卑弥呼の鬼道とは
・吉野ヶ里遺跡石棺墓について思うこと
・筑紫平野の協力体制
・筑紫平野の環濠集落
・環濠集落ができるのはなぜか＿＿＿：害獣対策としての環濠
・環濠集落ネットワーク
＿３、筑紫平野の集落と邪馬台国
・邪馬台国時代の筑紫平野
・近畿説について
＿４、邪馬台国九州説とは何か
・邪馬台国論争の誤解
・纒向遺跡との比較
：文献史学では、筑紫平野のクニグニは、連合体制をとって、
：原始的民主制による運営がなされていたと論評されることが
：多いのですが、考古学資料も加味して邪馬台国原始的民主制時代を
：考えてみる必要があると思います。

Re: スレ「講演会：片岡宏二先生」 - 米田

2025/01/25 (Sat) 16:51:38

.
（備考）

質問の中で、「水銀」の話がありました。
で、調べてみました。

Re: スレ「講演会：片岡宏二先生」 - 米田

2025/01/25 (Sat) 07:23:53

＜予習＞

レジメにあった「三眠蚕・四眠蚕」について
調べようと思いましたが、
よく分からなかったので、保留にして、
むかし読んだ本を引っ張り出してきました。

古本屋で見つけた本です。
「諸葛孔明と卑弥呼―『三国志』が解く古代史の謎―」
著者の「田中重弘」氏は、古代史が専門の方では
ありませんが、WIKIにも名前が出ているくらいの人です。

Re: スレ「講演会：片岡宏二先生」 - 米田

2025/01/24 (Fri) 08:37:16

2点、書きます。

1点目、レジュメもZOOMの案内も、
まだ、届いていません。
届いていないのは、私だけでしょうか。
（PS：＿＿10：30　届きました。）

2点目、オンラインのみの講演会の場合には、
レジュメを早め（例えば1週間以上前）に、
配布して頂けないでしょうか。

＊＊＊＊＊

藤盛 紀明 · 1月9日 17:39 ·
片岡先生から１月２５日のレジュメとｐｐｔ送られてきました。
九州の発掘成果・考古学の実績に基づく
九州の弥生中期～弥生終末（邪馬台国時代）の
内容で、大変説得力があります。
九州も地域によって異なり、
「ひとからげ」に話せるものではないようです。
渡来人も色々、倭の範囲も変遷する、弥生人も色々など
九州の考古を熟知した人の話です。
大変興味深いです。
是非参加ください。

『 邪馬台国時代の倭―九州の弥生時代中期・後期― 』
―オンラインのみ
■日 時 : 1 月 25 日(土) 14 時~16 時半 終了予定
■講 師 : 片岡 宏二 先生
(小郡市埋蔵文化財調査センター 所長)
■会 場 : なし(オンラインのみ)

Re: スレ「講演会：片岡宏二先生」 - 当世奇妙

2025/01/21 (Tue) 13:52:35

いよいよ今週の土曜日です。
九州の新しい発掘成果による、弥生中期から卑弥呼の時代までの力の入った九州史の講演です。
邪馬台国時代の九州のクニグニは体制維持派、キナイの纏向は九州以外の列島各地の勢力が参集した新興勢力。初期ヤマト王権はこのエネルギーで創りあがっていった。

R1月の片岡宏二先生の講演会のZOOM料金をご送金された方へ - 漆原(幹事)

2025/01/09 (Thu) 14:46:57

無事お申し込みがありました。有難うございました。

1月の片岡宏二先生の講演会のZOOM料金をご送金された方へ - 漆原(幹事)

2025/01/09 (Thu) 11:25:04

【1月の講演会のお申込みについて】
　最近、Sさんという男性からZOOM参加費用1,000円をお振込み頂きましたが、ご送金のみで、担当者宛の申し込みが無いためZOOMのURLと講演の資料を送ることができません。必ず下記担当者宛にメールでお申込み下さい。ご確認の程よろしくお願い致します。
稲垣：E-mail　inagaki34214590@yahoo.ne.jp
　　　　TEL　 080-4097-1757

Re: スレ「講演会：片岡宏二先生」 - （管理人）

2025/01/06 (Mon) 11:00:57

☆ ☆ ☆ ☆　＜1月のテーマ＞ ☆ ☆ ☆ ☆

『 邪馬台国時代の倭―九州の弥生時代中期・後期― 』
―オンラインのみ
■日 時 : 1 月 25 日（土） 14 時~16 時半 終了予定
■講 師 : 片岡 宏二先生（小郡市埋蔵文化財調査センター所長）
■会 場 : なし（オンラインのみ）


今回、弥生時代から古墳時代まで通して 3 回も時間をいただき、
この際、日本史的な歴史ではなく、私の住む筑紫から見た歴史を
愚直に考えてみたいと思います。

筑紫は、ある意味で特殊な環境にあります。

筑紫を動かす力は、朝鮮半島・中国からの外的力、
その時代の中央政権からの力、そして内的に発展する力、
この 3 つの力学が作用して、筑紫独特の文化を育んできました。

初回は弥生時代邪馬台国を語るにあたって、それ以前の
弥生時代を通した筑紫中心の世界観で講話したいと思います。

＊＊＊＊＊

「邪馬台国はどこにあったのか」　考古学界で優位の近畿説
に反論　九州説の「逆襲」相次ぐ理由は

https://nihonkodaishi.net/topics/pdf/where_was_yamataikoku.pdf

Re: スレ「講演会：片岡宏二先生」 - 当世奇妙

2024/12/25 (Wed) 08:58:42

米田さん
早速ありがとうございます！！

Re: スレ「講演会：片岡宏二先生」 - （管理人）

2024/12/25 (Wed) 00:44:10

┌
│Re: スレ「講演会：片岡宏二先生」 - 当世奇妙
│2024/12/24 (Tue) 16:46:30
│
│吉備・東海を語る先生は思いつくが、
│出雲は誰が良いか？
└
・（調べた結果）3人の名前が、浮かびました。

「松尾充晶（まつお-みつあき）」
：島根県立出雲歴史博物館＿学芸企画課長
：今年11月の有楽町朝日ホール、「古代出雲文化シンポジウム」
：での（古墳の）発表が、印象に残っています。

「池淵俊一（いけぶち-しゅんいち）」
：筑摩書房「考古学講義」で、
：「出雲と日本海交流」を担当しています。
：古代出雲文化シンポジウム「出雲と大和」　
：報告1「古墳出現前夜の出雲」　池淵俊一
：島根県古代文化センターが有楽町朝日ホールで
：開催したシンポジウムの記録動画です。
：講座開催日：2019年8月31日

https://www.youtube.com/watch?v=RXjKCK9ZBqc

「北条芳隆（ほうじょう-よしたか）」
：筑摩書房「考古学講義」の編者で、当会の会長です。
：第２回古代歴史文化賞受賞作決定記念シンポジウム（第２部）
：古代歴史文化にゆかりの深い島根県、奈良県、三重県、
：和歌山県、宮崎県の５県共同で実施しており、
：平成２６年１０月３１日に第２回目の受賞作品を決定しました。
：これを記念して、平成２７年２月８日に松江市のくにびきメッセ
：で「国家、誕生の謎－古代出雲の光と影」と題して
：シンポジウムを開催しました。（youtubeより）

https://www.youtube.com/watch?v=4qGk8F9fOsw&t=136s

Re: スレ「講演会：片岡宏二先生」 - 当世奇妙

2024/12/24 (Tue) 16:46:30

九州の古代史3回シリーズに続いて
吉備、出雲、東海の古代史3回シリーズが
あれば、日本列島の新しい古代史が見えて
くると思います。
吉備・東海を語る先生は思いつくが、
出雲は誰が良いか？

Re: スレ「講演会：片岡宏二先生」 - 管理人

2024/12/23 (Mon) 22:58:46

（FB談話室からの転載です。）

東アジアの古代文化を考える会
作成者: Naoko Urushibara
·4時間·2024年12月23日（月） 17：33

―オンラインのみ
■参加料：ZOOM 視聴代:1000 円
■照会先
：稲垣　TEL　　080-4097-1757 　
：E-mail　inagaki34214590@yahoo.ne.jp
■聴講・申込方法
：（1月の）ZOOM 聴講希望者は、1 月24日（金）までにメール
にて「氏名、メールアドレス、携帯番号（当日の連絡用）」
を添えて下記宛に申し込んで下さい。

メール申込先：稲垣 inagaki34214590@yahoo.ne.jp

1 参加料 1000 円を下記までお振込み下さい
みずほ銀行 九段支店 店番号 532 普通預金 口座番号 8043715
口座名 東アジアの古代文化を考える会 事務局長 嶋田晋吾

2 視聴方法：講演前日までにご指定のアドレスに講演会用の
ZOOM の URL と資料が送付されます。